السلاح

[bodygard 34]

المره دى حاتفلسف عليكوا فى موضوع تانى..اللى هو السلاح..وهنا انا اقصد اى سلاح ممكن تشيلوا معاك وتستخدموا فعلا فى الدفاع عن نفسك.. طيب نعرف الاول معنى كلمة سلاح ..طبعا مش فى مختار الصحاح لأ معنى كلمة سلاح بشكل عام وامتى فكر الانسان انه يشيل سلاح ويستخدمه.. الانسان الاول اكتشف ان فى فرق بينه وبين الحيوان اللى بيهاجمه او الحيوان اللى هو عاوز يصطاده وياكله الاولانى اقوى منه واكبر منه وعنده انياب ومخالب والتانى اسرع منه وعنده قدره على المناوره هو لا يمتلكها وقف عاجز لفتره لكن اللى خلقه ماسبوش وهداه انه يخترع اداه وسيطه تتيح له التفوق على امكانيات خصمه الحيوان سواء فى القوه او السرعه او الحجم وتسمح له انه يكون المسيطر ويدافع عن نفسه ويأمن غذاءه دون الاعتماد فقط على امكانياته الجسديه اللى قد تكون اضعف من امكانيات خصمه او فريسته......وبدأ الوضع يتغير واصبح السلاح جزء من حياة الرجل البدائى واكتشف برضه ان سلاحه ده يقدر يستخدمه ضد الانسان اللى زيه اللى بيحاول يطرده من كهفه او من ارضه او يستولى على نساءه لأن ماكانش لسه فى قانون بيحكم غير ..البقاء للأقوى.... بمرور الزمن وماننساش غريزة التحدى والرغبه فى التفوق وفرض الاراده اللى موجوده بالطبيعه عند الرجل بدأ فى تطوير سلاحه واصبح اللى معاه سلاح اقوى هو صاحب اكبر هيبه ومن حقه يحكم... واختلف الاحساس لدى البشر بأهمية السلاح حسب البيئه اللى بيعيش فيهايعنى اللى بيعيش فى صحرا او فى غابه احتياجه للسلاح كان اكتر من اللى عايش فى كهف امن او فى مجتمع قروى مثلا وسط بشر اخرين وبمرور الزمن تأصلت عادات مختلفه مرتبطه بالبيئه لدى البشر تجاه السلاح... ياه ده انا برغى قوى ..معلش استحملونى..المهم ارتبط حمل السلاح فى بعض المجتمعات بالرجوله واصبح مجال للتفاخر بين الرجال ولنفس الاسباب اللى ذكرتها مع الانسان البدائى واصبحت اشبه ماتكون غريزة حب حمل السلاح..وده موجود فى مجتمعات عربيه وفى صعيد وريف مصر واصبح هذا الموضوع له اصول واداب بل وفنون(ماننساش رقصة التحطيب عند الصعايده ودى من تراثهم اللى بيعتزوا بيه جدا ورقصة الجنادريه اللى فى السعوديه وهى رقصه بالسيوف بيشارك فيها الملك نفسه).. وجاءت الاديان لتضع تنظيم لأستخدام السلاح حماية لأرواح الابرياء ولم يسمح الله سبحانه وتعالى باستخدام السلاح الا ضد الظالمين ودفاعا عن الانفس والاموال والاعراض.. ولم يمنع ديننا الحنيف حمل السلاح بل على العكس امر باعداد السلاح والتدريب عليه بشكل دائم(واعدوا لهم ماستطعتم من قوه ومن رباط الخيل) وهنا السلاح للردع لكل من تسول له نفسه التعدى على حرمات المسلمين وهناك من الاحاديث الشريفه عن الرسول صلى الله عليه وسلم تحث على التدريب المستمر على استخدام السلاح وخاصة الرمايه.. ...... نيجى بقى لينا احنا دلوقت.. بالذات اخواننا اللى رخصوا سلاح..شعرت بأيه اول ماشلت سلاحك فى جنبك؟ اقولك انا حسيت بأيه..حسيت فى الاول بخوف لأن معايا اداة قتل بدون مبالغه والغلطه معاها بفوره زى مابيقولوا..وبعدين مع مرور الوقت حصل نوع من التاّلف بينى وبين سلاحى.. وبعدين بعد التدريب عليه كويس حسيت انى مسيطر عليه كويس ومافيش منه خوف طول مانا مسيطر على اللى اخطر منه وهى اعصابى وغضبى وابتديت اشعر معاه بالامان فعلا.. واستوعبت كويس قوى معنى كلام القراّن الكريم (والكاظمين الغيظ) وحسيت بكلام رسولنا الكريم( العفو عند المقدره) لأن بقى عندى فعلا القدره على الرد وبقوه على من يظلمنى.. فأصبح قرار العفو نابع من قدره وبكل كرامه.. وتحولت العلاقه بينى وبين سلاحى لعلاقة حب.. ايوه انا بحب سلاحى

[eng.amg]

تحليل جميل فعلا...
بس أنا عندي ملاحظة..أو إضافة

أنا من النوع الهادئ جدا وقد أكون مستفز بهدوئي وقليلا ما ينجح أحد في إغضابي. لكن إدا تعصبت.. بكون النقيد تماما. لدرجة مخيفة فعلا للي ميعرفونيش كويس.
لكن مع وجود السلاح وتعرضي لموقف المفروض إني أفقد أعصابي فيه.. بيحصل العكس تماما. لدرجة إن إلي ميعرفنيش ممكن يقول عليا جبان.

دا لإن السلاح مخيف جدا لحامله لدرجة إنه بيحولني لجبان في مواقف لو مش معايا سلاح ممكن أموت إلي أدامي.

[bodygard 34]

تحليل جميل فعلا...
بس أنا عندي ملاحظة..أو إضافة

أنا من النوع الهادئ جدا وقد أكون مستفز بهدوئي وقليلا ما ينجح أحد في إغضابي. لكن إدا تعصبت.. بكون النقيد تماما. لدرجة مخيفة فعلا للي ميعرفونيش كويس.
لكن مع وجود السلاح وتعرضي لموقف المفروض إني أفقد أعصابي فيه.. بيحصل العكس تماما. لدرجة إن إلي ميعرفنيش ممكن يقول عليا جبان.

دا لإن السلاح مخيف جدا لحامله لدرجة إنه بيحولني لجبان في مواقف لو مش معايا سلاح ممكن أموت إلي أدامي.


لا ياعزيزى العكس هو الصحيح تماما..شعورك بالتفوق داخلك على خصمك يعطيك قدره على اتخاذ القرار الصحيح..انت تعلم تماما انك لو رفعت سلاخك امام شخص غير مسلح فأن النتيجه ستكون لصالحك..فمهما تجاوز حدوده معاك فى الكلام فهو لن يصل الى مرحلة استخدامك لسلاحك..مثال ان سواق تانى يكسر عليك ..يزنقك ..يعطلك..اكيد مش عقوبته الموت او حتى الاصابه فقط..اما لو كان قاطع طريق ويهدد حياتك او حياة اولادك لا قدر الله فأنا متأكد انك حتطلع سلاحك وممكن تستخدمه..انت شخص طبيعى

[eng.amg]

أكيد طبعا لو موقف زي قطع طريق أو ما شابه مفيش كلام الواحد حيستعمله مفيش كلام.
لكن أنا بتكلم عن مواقف المفروض الواحد يغضب فيها أو علي الأقل يحتد بالكلام فيها علي إلي قدامه. زي واحد كسر عليا علي الدائري من أقصى اليمين لأقصى اليسار وكان حيخبطني علي سرعة أكثر من 120 (أنا واخد الشمال وقارص) طبعا دست فرامل وإلي ورايا وقف بالعافية .. ولما علقت الكلاكس والنور وشاورتله بإيدي .. معجبوش وفضل يزعق.

في الأوقات العادية بنزل أفهمه غلطه بالكلام وإذا تطلب الموقف فاليد والرجل كمان.

النتيجة إني إبتسمت وقولتله أنا آسف ومشيت.. علشان السلاح معايا خلاني أخاف أنزل من العربية وعايز أخلص الموقف بدون عصبية...

دا المقصود

[bodygard 34]

أكيد طبعا لو موقف زي قطع طريق أو ما شابه مفيش كلام الواحد حيستعمله مفيش كلام.
لكن أنا بتكلم عن مواقف المفروض الواحد يغضب فيها أو علي الأقل يحتد بالكلام فيها علي إلي قدامه. زي واحد كسر عليا علي الدائري من أقصى اليمين لأقصى اليسار وكان حيخبطني علي سرعة أكثر من 120 (أنا واخد الشمال وقارص) طبعا دست فرامل وإلي ورايا وقف بالعافية .. ولما علقت الكلاكس والنور وشاورتله بإيدي .. معجبوش وفضل يزعق.

في الأوقات العادية بنزل أفهمه غلطه بالكلام وإذا تطلب الموقف فاليد والرجل كمان.

النتيجة إني إبتسمت وقولتله أنا آسف ومشيت.. علشان السلاح معايا خلاني أخاف أنزل من العربية وعايز أخلص الموقف بدون عصبية...

دا المقصود


بص يا عزيزى.. العفو عند المقدره هنا مش معناها المقدره على العفو لكن معناها العفو عند المقدره على الرد والانتقام..وده الاحساس اللى بيجيلك ان الموضوع لو تطور بينك وبينه حتما سيكون لصالحك لوجود السلاح معك وانت تعلم جيدا انك لو استخدمت سلاحك سيكون ردك اكيد اعنف من خطأ اللى امامك..اضافة لكونك تعلم تماما برضه انك ممكن تقع تحت طائلة القانون لأستخدامك سلاحك المرخص ضد شخص لا يمثل خطوره على نفسك او اولادك او مالك..لذا فأنت اخترت الاختيار الامثل..اكرر انت شخص طبيعى

[قناص الظلم]

كلام عمى الحاج محمد مضبوط فعلا - ربنا يحفظك من كل سوء يا بشمهندس ويحفظك ويباركلك يا حاج محمد - ياريت كل الشباب الى عايزه تشيل مسدسات وفروده خرطوش وطاخ طاخ لاتفه الاسباب وبيقلدو فيلم ديسبيرادو تسمع وتقتنع بالكلام ده لمصلحتهم

[Trigger]

انا مبحبش اشيل الطبنجة معايا اﻻ للضرورة يعنى مسافر مثﻻ مشوار للعبور التجمع كده
و احسن حاجة عملتها فى السﻻح هى انى عودت نفسى على كده
و على رأى الجنرال ربنا هو الستار

[الاسيوطى]

وكمان لو واحد زعق او شتم
ارد عليه باسلوبه
مش هضربه بالنار
و ربنا يهدى الداخلية و ترجع لحسن طولت

[Trigger]

وكمان لو واحد زعق او شتم
ارد عليه باسلوبه
مش هضربه بالنار
و ربنا يهدى الداخلية و ترجع لحسن طولت

السرقة باﻻكراه بقت شىء عادى فى اى وقت و اى مكان

[Compact]

المره دى حاتفلسف عليكوا فى موضوع تانى..اللى هو السلاح..وهنا انا اقصد اى سلاح ممكن تشيلوا معاك وتستخدموا فعلا فى الدفاع عن نفسك.. طيب نعرف الاول معنى كلمة سلاح ..طبعا مش فى مختار الصحاح لأ معنى كلمة سلاح بشكل عام وامتى فكر الانسان انه يشيل سلاح ويستخدمه.. الانسان الاول اكتشف ان فى فرق بينه وبين الحيوان اللى بيهاجمه او الحيوان اللى هو عاوز يصطاده وياكله الاولانى اقوى منه واكبر منه وعنده انياب ومخالب والتانى اسرع منه وعنده قدره على المناوره هو لا يمتلكها وقف عاجز لفتره لكن اللى خلقه ماسبوش وهداه انه يخترع اداه وسيطه تتيح له التفوق على امكانيات خصمه الحيوان سواء فى القوه او السرعه او الحجم وتسمح له انه يكون المسيطر ويدافع عن نفسه ويأمن غذاءه دون الاعتماد فقط على امكانياته الجسديه اللى قد تكون اضعف من امكانيات خصمه او فريسته......وبدأ الوضع يتغير واصبح السلاح جزء من حياة الرجل البدائى واكتشف برضه ان سلاحه ده يقدر يستخدمه ضد الانسان اللى زيه اللى بيحاول يطرده من كهفه او من ارضه او يستولى على نساءه لأن ماكانش لسه فى قانون بيحكم غير ..البقاء للأقوى.... بمرور الزمن وماننساش غريزة التحدى والرغبه فى التفوق وفرض الاراده اللى موجوده بالطبيعه عند الرجل بدأ فى تطوير سلاحه واصبح اللى معاه سلاح اقوى هو صاحب اكبر هيبه ومن حقه يحكم... واختلف الاحساس لدى البشر بأهمية السلاح حسب البيئه اللى بيعيش فيهايعنى اللى بيعيش فى صحرا او فى غابه احتياجه للسلاح كان اكتر من اللى عايش فى كهف امن او فى مجتمع قروى مثلا وسط بشر اخرين وبمرور الزمن تأصلت عادات مختلفه مرتبطه بالبيئه لدى البشر تجاه السلاح... ياه ده انا برغى قوى ..معلش استحملونى..المهم ارتبط حمل السلاح فى بعض المجتمعات بالرجوله واصبح مجال للتفاخر بين الرجال ولنفس الاسباب اللى ذكرتها مع الانسان البدائى واصبحت اشبه ماتكون غريزة حب حمل السلاح..وده موجود فى مجتمعات عربيه وفى صعيد وريف مصر واصبح هذا الموضوع له اصول واداب بل وفنون(ماننساش رقصة التحطيب عند الصعايده ودى من تراثهم اللى بيعتزوا بيه جدا ورقصة الجنادريه اللى فى السعوديه وهى رقصه بالسيوف بيشارك فيها الملك نفسه).. وجاءت الاديان لتضع تنظيم لأستخدام السلاح حماية لأرواح الابرياء ولم يسمح الله سبحانه وتعالى باستخدام السلاح الا ضد الظالمين ودفاعا عن الانفس والاموال والاعراض.. ولم يمنع ديننا الحنيف حمل السلاح بل على العكس امر باعداد السلاح والتدريب عليه بشكل دائم(واعدوا لهم ماستطعتم من قوه ومن رباط الخيل) وهنا السلاح للردع لكل من تسول له نفسه التعدى على حرمات المسلمين وهناك من الاحاديث الشريفه عن الرسول صلى الله عليه وسلم تحث على التدريب المستمر على استخدام السلاح وخاصة الرمايه.. ...... نيجى بقى لينا احنا دلوقت.. بالذات اخواننا اللى رخصوا سلاح..شعرت بأيه اول ماشلت سلاحك فى جنبك؟ اقولك انا حسيت بأيه..حسيت فى الاول بخوف لأن معايا اداة قتل بدون مبالغه والغلطه معاها بفوره زى مابيقولوا..وبعدين مع مرور الوقت حصل نوع من التاّلف بينى وبين سلاحى.. وبعدين بعد التدريب عليه كويس حسيت انى مسيطر عليه كويس ومافيش منه خوف طول مانا مسيطر على اللى اخطر منه وهى اعصابى وغضبى وابتديت اشعر معاه بالامان فعلا.. واستوعبت كويس قوى معنى كلام القراّن الكريم (والكاظمين الغيظ) وحسيت بكلام رسولنا الكريم( العفو عند المقدره) لأن بقى عندى فعلا القدره على الرد وبقوه على من يظلمنى.. فأصبح قرار العفو نابع من قدره وبكل كرامه.. وتحولت العلاقه بينى وبين سلاحى لعلاقة حب.. ايوه انا بحب سلاحى

الله على الخواطر الجميلة يا حج محمد يا محترم

احلى كلمة قلتها بصراحة هى قول الله تعالى (و كاظمين الغيظ ) & و قول الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم (العفو عند المقدرة) ...

عشان كده قانون الدفاع عن النفس و أساسه هو الشريعة الاسلامية و هى المادة الثاية فى الدستور ,بيلزم حامل السلاح المرخص بأجراءات و خطوات معينة ... ضرب طلقة تحذيرية فى الهواء فأذا لم يردع .. يضرب طلقة فى الرجل فاذا لم يردع فطلقة فى الصدر .
و اذا كان المعتدى يحمل سلاح أبيض فينبغى الضرب على اليد التى تحمل السلاح فاذا لم يردع فطلقة قاتلة بالصدر .

غير كده يبقى مخالف للقانون و لكن هناك استثناءات طبعا حسب الموقف ..
يعنى مثلا واحد حيعتدى عليه و ماسك بندقية آلى مصوبة ناحيتى , اكيد اول طلقة حتبقى بين حواجبه :)


ربنا يخليك لينا يا حج محمد و متحرمناش من خواطرك الجميلة و المفيدة جدا

[bodygard 34]

الله على الخواطر الجميلة يا حج محمد يا محترم

احلى كلمة قلتها بصراحة هى قول الله تعالى (و كاظمين الغيظ ) & و قول الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم (العفو عند المقدرة) ...

عشان كده قانون الدفاع عن النفس و أساسه هو الشريعة الاسلامية و هى المادة الثاية فى الدستور ,بيلزم حامل السلاح المرخص بأجراءات و خطوات معينة ... ضرب طلقة تحذيرية فى الهواء فأذا لم يردع .. يضرب طلقة فى الرجل فاذا لم يردع فطلقة فى الصدر .
و اذا كان المعتدى يحمل سلاح أبيض فينبغى الضرب على اليد التى تحمل السلاح فاذا لم يردع فطلقة قاتلة بالصدر .

غير كده يبقى مخالف للقانون و لكن هناك استثناءات طبعا حسب الموقف ..
يعنى مثلا واحد حيعتدى عليه و ماسك بندقية آلى مصوبة ناحيتى , اكيد اول طلقة حتبقى بين حواجبه :)


ربنا يخليك لينا يا حج محمد و متحرمناش من خواطرك الجميلة و المفيدة جدا

نورتنى يا جنرال..وفين مواضيع

[Compact]

نورتنى يا جنرال..وفين مواضيع

افضى نفسى شوية بس و حعملك موضوع كامل الدسم عن البندقية حكيم و شوف عايز ايه تانى أكون جربته و انا عنيا ليك يا حج

[Compact]

انا مبحبش اشيل الطبنجة معايا اﻻ للضرورة يعنى مسافر مثﻻ مشوار للعبور التجمع كده
و احسن حاجة عملتها فى السﻻح هى انى عودت نفسى على كده
و على رأى الجنرال ربنا هو الستار

فعلا دى احسن حاجة عملتها .. انته بالذات :)

[bodygard 34]

افضى نفسى شوية بس و حعملك موضوع كامل الدسم عن البندقية حكيم و شوف عايز ايه تانى أكون جربته و انا عنيا ليك يا حج

ماشى.. احنا فى الانتظار